Introduction 

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Pythagore, Empédocle (De la nature, XVII), Platon (Timée), Jung, Pauli 

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I D'où vient la propension à penser et à agir sur le mode binaire ? 

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1 Un élément seul est brut, non achevé, non actualisé ; être, c'est donc nécessairement se situer "par-rapport-à" ce qu'on n'est pas (on "y voit double") 

   ex : Héraclite (fragment 60), Parménide, Platon, Aristote (Du ciel), Nicolas de Cues, Descartes, Spinoza, Leibniz, Fichte, Hegel (Encyclopédie des sciences philosophiques), Freud 

2 La pensée en mode binaire permet de distinguer, de différencier, et donc de devenir pleinement conscient

   ex : "Genèse", Adam et Ève

         Sartre : en-soi, pour-soi et pour-autrui (L'Être et le Néant) 

         mythe de Narcisse (Virgile, Métamorphoses) ; Bachelard 

         le stade du miroir (Lacan) 

         Queneau, "L'Explication des métaphores" 

3 La binarité comble un manque, en apportant à la perception du sujet un second élément sinon opposé au premier, du moins différent ; étant comparables et donc bientôt comparés puisque se complétant réciproquement, ils fonderont une entité totale dans laquelle le sujet n'aura plus qu'à se situer et, ensuite, agir

   ex : Platon, Le Banquet (mythe des Androgynes) 

         Nietzsche, La Naissance de la tragédie (apollinien et dionysiaque) 

4 La binarité est confortable car simplificatrice, stigmatisante, réductrice et archétypale ; en cela, elle est également intrinsèquement chargée d'espoir puisqu'il "suffit" de choisir la bonne solution entre les deux qui sont proposées (on "retourne sa veste") 

   ex : Manès 

         Bosch (diptyques) 

         contes de fées 

         Sade (Justine / Juliette) 

         Leibniz (principe de continuité) 

         Molière : "Tout ce qui n'est point vers est prose, et tout ce qui n'est point prose est vers" (Le Bourgeois gentilhomme)

         Rousseau 

5 La binarité est souvent le symptôme d'une paresse et d'une facilité de l'esprit ; nos représentations en créent donc parfois où il n'y en a pas, de façon à cliver artificiellement la réalité et à se situer au cœur de cette dernière 

   ex : E. Badinter, XY. De l'identité masculine 

         Nietzsche, Généalogie de la morale (ressentiment, esprit de vengeance) 

         Kant, Critique de la raison pure : formes situées a priori dans notre conscience et appliquées au monde extérieur 

                 ("Nous ne connaissons a priori des choses que ce que nous y mettons nous-mêmes") 

6 Le binaire est le processus premier de la création, car il est fondé sur la différence et la séparation (être quelque chose, c'est avant tout et conjointement ne pas être le contraire de cette même chose) 

   ex : Big Bang 

         Bible ("Genèse") 

         Héraclite (fragment 23) 

         Leibniz (principe des indiscernables) 

         Hegel (séparation puis Aufhebung) : dialectique 

         rhétorique : le mérisme 

7 La binarité, esthétiquement comme éthiquement, est le plus souvent figure de perfection : mesure, équilibre (le "retour de balancier") 

   ex : la rime et le versus 

         Verlaine et le vers impair, boiteux, qui "commet un impair" ("Art poétique", in Jadis et Naguère) 

         figure de l'honnête homme (Aristote) reprise à l'Âge classique (La Bruyère, La Rochefoucauld, Molière...)

         Héraclite (fragment 103)

8 L'Homme est naturellement un être idéaliste et pessimiste, qui cherche le bonheur et l'ensemble des vertus positives, lesquelles se situent toujours ailleurs, plus tard (ou jadis...), mais jamais hic et nunc (ce que serait une pensée de l'Unité) ; le binaire est la manifestation symbolique de cette lutte pour l'idéal 

   ex : Platon, Phèdre 

         Baudelaire, "Spleen et idéal" (Les Fleurs du mal) 

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II Quelles sont les différentes formes que peut revêtir une pensée de la binarité, et est-il possible de la dépasser ? 

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1 Les deux éléments sont en tension l'un avec l'autre (ils "s'entendent comme chien et chat") 

   ex : yin et yang 

         Porphyre, la dichotomie et le principe du tiers exclu ("de deux choses l'une") 

         Hegel (la "conscience malheureuse") 

2 Les deux éléments, par leur coexistence entêtée, mènent à une impasse, un choix impossible 

   ex : Kant (quatre thèses sur la nature et l'origine du monde) ; figure de l'antinomie (Critique de la raison pure)

         nihilisme 

         scepticisme 

         relativisme (Protagoras) 

3 Les deux éléments sont absolument égaux quoique opposés en apparence : choisir l'un ou l'autre n'a donc guère d'importance ("verre à moitié vide ou à moitié plein") 

   ex : Héraclite (fragments 61 et 103) 

         Sextus Empiricus 

         Pyrrhon d'Élis 

         Sade 

         contre-exemples : Leibniz (principe des indiscernables) 

                                 âne de Buridan 

4 Les deux éléments sont opposés mais complémentaires ; leur association est donc positive / créatrice (rien n'est "ni tout blanc, ni tout noir") 

   ex : gamètes mâle et femelle 

         Janus : binarité = clairvoyance 

         Castor et Pollux 

         Spinoza 

         Héraclite (fragments 8, 10, 51 et 54) 

         Leibniz, Sade, "l'alpha et l'oméga", doctrine de la double vérité

         Hegel, La Science de la logique 

         (la binarité se suffit à elle-même et est positivement achevée) 

5 Les deux éléments opposés amènent à en choisir un troisième qui représente un compromis (et non pas une synthèse) : on "ménage la chèvre et le chou" 

   ex : Aristote, Éthique à Nicomaque 

         Molière et la figure de l'honnête homme (Philinte, Béralde...) 

         Carnéade et le probabilisme (Nouvelle Académie Sceptique) 

         Arcésilas de Pitane (le raisonnable et l'épokhê) 

6 Parmi les deux éléments, l'un est supérieur à l'autre et doit donc lui être préféré (binarité suprathétique) : il doit "prendre le dessus" 

   ex : Platon, mythe de la Caverne (La République) + multiples avatars religieux 

         doctrine de la double vérité 

         pensées dualistes : Anaxagore, Manès, Descartes, Zoroastre, Spinoza, Empédocle... 

         Molière, Les Femmes savantes (Armande / Henriette) 

         contre-exemple : Nietzsche, la volonté de puissance 

7 La binarité est constituée de deux éléments dont l'un est l'envers de l'autre (l'un des deux doit alors être effacé afin de retrouver l'Unité originelle) 

   ex : le Di-able, Caïn et Abel, Modimo, le bon et le mauvais larron... 

8 Les deux éléments en nécessitent un troisième afin d'être pleinement parachevés et de parvenir à l'Un 

   ex : Saint Bernard 

         Kepler 

         le Tao 

         Hegel (synthèse dialectique) 

         Marx (oppresseur / opprimé / communisme) 

         Nietzsche (lucidité / goût de vivre et d'agir / Eschyle et Wagner) 

         Nicolas de Cues 

         "conjonction des opposés" : la Solution / l'Un (alchimie, androgyne philosophal) 

9 Les deux éléments originels se voient redoublés et complétés par deux (ou trois) autres formant une Totalité (plus englobante et absolue que la simple binarité) 

   ex : Pythagore (le 5) 

         étoile de David (hexagramme et quinte-essence) 

         le tétramorphe des Évangélistes 

         logique tétravalente ("opposition" VS "contradiction" ; Pascal) 

10 Les deux éléments de la binarité sont annihilés par une suprême réalisation traduisant une sérénité absolue et située au-delà du langage, à la limite de la compréhensibilité rationnelle 

   ex : le nirvana (bouddhisme)